2014年08月05日 00:39:48

图片说明：

　　2011年10月9日，努尔克孜尔在喀拉托海乡阿克卓勒村的一户村民家中，为该村民保存的一条用于清代哈萨克族官服所配的银腰带拍照。

组图说明：

　　第一次见到努尔克孜尔·亚森是在新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市举办的首届中国——亚欧博览会召开期间。68岁的哈萨克族老人努尔克孜尔，带着自己精心制作的有关哈萨克等民族的传统习俗、饮食服饰、节庆娱乐等传统文化的影音、图片资料，自费参加亚欧博览会，成为展会上一道风景。
　　 2011年10月8日，记者专程赶到努尔克孜尔位于新疆伊犁哈萨克自治州特克斯县喀拉托海乡的家中，当天是老人为儿子努尔凯立德举办订婚仪式的大喜之日。老人在忙碌的间隙也不忘用摄像机记录下这一欢庆的场面，他说：“我要把哈萨克族传统的婚礼习俗好好记录下来，它是一个民族传统文化的组成部分。”
　　 努尔克孜尔自幼生活在这片土地上。据老人回忆，年幼时他常常跟随父母赶着羊群在大山里转场，途中偶尔能发现一些石头上刻着好看的图案。看得多了，那些精美的动物、人物及日月星辰的图案就印在脑海里，他也时常把这些图案默画下来。当时家里穷，没有纸笔让他涂抹，他就冬天在雪地上画、夏天在柳树叶上、在泥地里画。
　　 高中毕业后，努尔克孜尔回到家乡从事教师工作。他曾教过语文、数学、美术、音乐等课程。最让他感兴趣的还是美术和音乐课，他教过的学生曾获得国际中小学幼儿美术书法大赛三等奖，这让他十分自豪。这期间他开始关注哈萨克族的传统民间艺术，那一块块出自哈萨克族妇女手中的精美绣毯、回荡在大草原上的“阿依特斯（阿肯弹唱）”都让他痴迷。
　　 1998年努尔克孜尔退休后，开始系统地搜集整理哈萨克族传统民俗及文化艺术。只要县里、州上举办赛马会、阿肯弹唱会等各种传统体育、民间文化大会，努尔克孜尔都会积极参加。一开始他雇人录像、拍照，但每次300元的录像费让他觉得难以承受，于是老人下狠心买了一台二手摄像机、一台照相机。有了这两样宝贝，老人的劲头更足了，只要听说哪里有好的民间艺人，谁家里还保存有祖辈传下来的服饰、衣物，那个村上有出名的手工艺人，他都要想方设法前去拍照、录像，回来后再分门别类地加以整理、建档。14年下来，老人已记不清走了多少山路、磨坏了多少双鞋，能记得的是：为此已经用坏了3台摄像机，3架照相机，先后花费了10多万元。
　　 一些村民对他的这些举动并不理解，家里人一开始也都极力反对，认为他是在游山玩水，乱花钱。但他都报以淡淡一笑。他说：“哈萨克族有着悠久的文化传统和丰富的艺术遗产。这些年，各种流行文化风靡大草原，使那些原生态的传统文化受到很大冲击，很多流传了千百年的民俗、艺术都处在失传的边缘。我的五个儿子都喜欢听流行音乐，却不会弹冬不拉。冬不拉不仅是一种乐器，更是哈萨克民族的一种文化体现，我有义务保护和弘扬这些传统文化艺术。让我感到欣慰的是，国家已于2008年将冬不拉艺术列入非物质文化遗产保护项目。”
　　 在他的影响下，家里人逐渐改变了看法，他的妻子说：“我现在知道了，他是在做一件崇高的事。”老人也尽量在不影响家里正常生活的前提下，挤出一部分退休工资从事自己喜爱的事业。
　　 近些年，努尔克孜尔搜集整理的范围更加广泛，开始关注其他少数民族的传统文化，回族的“花儿”、蒙古族的“沙乌尔顿舞”、柯尔克孜族的“库姆孜弹奏”等都一一收录进老人的镜头里。他说：“特克斯县有33个少数民族，其生活习俗、服饰、手工技艺等均蕴含着丰富的民族文化，共同展示着独特的北方少数民族风情。这些都是我们中华民族大家庭共同的财富。”为此，他还专程前往阿勒泰地区、巴音郭楞蒙古自治州等地开展搜集整理工作。努尔克孜尔的工作也得到县上及州文体局的重视，县文体局局长努尔加克告诉记者，他们早已把他作为一名“不在编的工作人员”，积极帮助他把搜集到的资料科学分类、数字化存档，对其中一些重要线索进一步发掘整理。老人从他们那里也渐渐了解了“非物质文化遗产”这一概念，知道自己所从事的工作意义重大。
　　 努尔加克局长说：“特克斯县的非物质文化遗产保护工作起步较晚，但目前已有114项县级非物质文化遗产保护项目，内容涉及哈萨克卡拉角勒哈（黑走马）、蒙古族骨雕技艺、特克斯维吾尔族赛乃姆等，其中6项已列入自治区级非物质文化遗产代表作名录，在全州各县市都名列前茅。这其中也有努尔克孜尔的功劳。”
　　 2007年，努尔克孜尔被伊犁师范学院哈萨克文化研究所聘为兼职研究员，这对他是莫大的鼓励。他说：“我要搜集整理更多的少数民族传统文化，今后还打算办一个展览，再出本书，对自己的工作也算是一个总结。”